tag:blogger.com,1999:blog-13977178450204421982024-03-14T05:17:58.201+01:00.Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comBlogger110125tag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-89491462706774250932012-11-06T16:42:00.003+01:002012-11-06T17:00:26.366+01:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/112311824/Essere-nel-mondo-ma-non-del-mondo#fullscreen" target="_blank"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/-Dxp_VFcBj_w/UJkvhsSJHJI/AAAAAAAAA34/8tTjqyynxmo/s400/Untitled_Presentation_01.jpg" width="270" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Trebuchet MS, sans-serif, Georgia, Courier, Times New Roman, serif;"><span style="color: orange; font-size: 12px; line-height: 18.316667556762695px;"><i>....Per il non-risvegliato il mondo è tutto ciò che esiste. Non c’è nient’altro. Questo modo di coscienza limitato nel tempo si attacca al passato per la sua identità e ha disperatamente bisogno del mondo per la sua felicità e la sua realizzazione. Pertanto, il mondo porta un’ immensa promessa, ma fa pesare, al tempo steso una grossa minaccia. E’ il dilemma della coscienza non-illuminata: è divisa tra cercare la realizzazione nel e attraverso il mondo e essere continuamente sotto la sua minaccia.....</i></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-9144713431837567802012-09-30T23:36:00.001+02:002012-10-05T19:39:08.557+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-sGviGj5zXM0/UGi677igeAI/AAAAAAAAA28/OWQOVcTfzeQ/s1600/Tara+verde.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-sGviGj5zXM0/UGi677igeAI/AAAAAAAAA28/OWQOVcTfzeQ/s400/Tara+verde.bmp" width="280" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Tara Verde</span></div>
Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-38829020699099140502012-09-15T15:31:00.002+02:002012-09-30T23:45:35.012+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/105995288/L-integrazione-dello-yoga-del-sogno#fullscreen" target="_blank"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/--cfYgbZGFVo/UFSB6PkVGpI/AAAAAAAAA2Y/S7WRv4tVEy4/s400/present.jpg" width="270" /></a><span id="goog_1214788054"></span><span id="goog_1214788055"></span><a href="http://www.blogger.com/"></a></div>
<br />
<div>
<i><span style="color: yellow;">.....<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La pratica
del sogno non si fa solo per la propria crescita personale o per generare
esperienze interessanti. È parte del sentiero spirituale, e i suoi risultati
dovrebbero influire su tutti gli aspetti della vita, modificando l'identità del
praticante e il rapporto tra lui e il mondo.....</span></span></i><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-1062278004757632562012-01-23T12:48:00.001+01:002012-09-30T23:45:03.110+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.scribd.com/fullscreen/79080646?access_key=key-1lnvkck0jzsofffz3uin"><img border="0" height="360" src="http://2.bp.blogspot.com/-i8MhA4j3-Fs/Tx1IlhXUkTI/AAAAAAAAA18/OwfTB4ayiQo/s320/Presentaz.jpg" width="270" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><i>....Se
cerchi la verità, devi liberarti di tutti i bagagli, tutte le culture, ogni
modello mentale e sentimento. Devi scartare anche l'idea di essere un uomo o
una donna, e persino un essere umano. L'oceano della vita contiene tutto, non
solo gli umani. Quindi abbandona innanzitutto ogni identificazione, smetti di
pensare a te stesso come questo o quello, fatto così e colà, in un modo o
nell'altro. Lascia perdere l'interesse personale, non curarti del tuo
benessere, materiale o spirituale, abbandona ogni desiderio, smetti di pensare
a risultati di qualsiasi genere. Sei già completo, qui e ora, non hai
assolutamente bisogno di altro. Non vuol dire che debba essere uno sconsiderato
senza cervello, imprevidente o indifferente: deve andarsene solo l'ansia per te
stesso, che è alla base di tutto. A te e ai tuoi serve un po' di cibo,
vestiario, riparo, ma non sarà certo questo a crearti problemi, finché non
considererai l'avidità un bisogno. Vivi in armonia con le cose come sono, e non
come le immagini.....</i></span></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-75489512003140462011-09-29T12:34:00.000+02:002011-10-13T22:48:23.492+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.scribd.com/fullscreen/66793481?access_key=key-d12pvb6jyznw5uguc8f" target="blank"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/-YPM4dst0iss/ToRIDwM8RAI/AAAAAAAAA10/Td0myYXV6lM/s400/Presentazione+standardx.jpg" width="270" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> </span><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"> Nella cultura tibetana il "risveglio" sarebbe accelerato </span></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i> dalla presa di coscienza </i></span><i> della nostra ‘vita onirica’ e </i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"> precisamente dalla trasformazione che la mente </span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"> subirebbe in conseguenza di ripetute e intense </span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"><i> esperienze</i><i> di sogno lucido. </i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: yellow; font-family: inherit;"><i> Questo lavoro si propone di esaminare le pratiche </i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i> yogiche</i></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i> riferite agli stati di sonno</i></span><i> e di sogno così </i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"><i>come sono state</i><i> diffuse in occidente </i><i>da </i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: yellow;"><i> Namkhai Norbu e</i><i> da Tenzin Wangyal Rinpoche. </i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<a href="http://www.scribd.com/fullscreen/66793481?access_key=key-d12pvb6jyznw5uguc8f" target="blank">
</a>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-72332970259870886622011-06-28T00:20:00.004+02:002011-06-28T00:59:05.388+02:00<a href="http://www.scribd.com/fullscreen/58845593?access_key=key-ng5l9rd45kdnsqk5qpk" target="blank" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-9na1MZ-CoUg/TgkCM3sDv2I/AAAAAAAAA1w/EoiiT-tlMXI/s320/Presentazione%2Bstandard2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5623028029879205730" /></a><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span" >".... Quello che sei non ha bisogno nemmeno del risveglio perché non ha mai dormito. Non conosce né sonno né veglia. La veglia ed il sonno emergono in esso. Non esiste nemmeno un dormiente e tanto meno un risvegliato. Nessun’ illuminato o qualcuno che abbia bisogno dell’illuminazione, sono solo idee. Esse emergono e poi spariscono in quello che tu sei...."</span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-62207209182316673322011-03-24T11:23:00.004+01:002011-03-24T11:39:19.813+01:00<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">100 Divinità Pacifiche e Irate - Tibet XVIII° Sec - Lignaggio Nyingma</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/--5bCB4DdScU/TYsb7681NQI/AAAAAAAAA1c/x4Zp7zQ_Tiw/s1600/Pacifici%2Be%2BIrati%2B-%2B02%2B-%2BNyngma%2B-%2B1700-1799.jpg"target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/--5bCB4DdScU/TYsb7681NQI/AAAAAAAAA1c/x4Zp7zQ_Tiw/s320/Pacifici%2Be%2BIrati%2B-%2B02%2B-%2BNyngma%2B-%2B1700-1799.jpg"border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5587590478933865730" /></a>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-47949735787257783622011-03-07T00:18:00.001+01:002012-12-02T00:41:29.916+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/50151459/Alexander-Berzin-Dare-un-senso-al-tantra-Parte-II%C2%B0-L-autenticita-dei-tantra#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-yaXAMnN0lx0/TXQWYBVUNwI/AAAAAAAAA08/mCt9OVX9X_Q/s320/Presentazione%2Bstandard4.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581110440149399298" /></a><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span" >"... La pratica del tantra esige la convinzione dell’autenticità dei tantra, la comprensione corretta dei loro processi e della loro teoria e la fede nella loro validità in quanto metodi per raggiungere l’illuminazione. Secondo la tradizione tibetana, Buddha Shakyamouni stesso è la fonte dei tantra. Eppure questo è motivo di disputa tra gli eruditi sia occidentali che buddisti. Non solo, secondo le norme scientifiche occidentali nessuno dei testi attribuiti al Buddha - né i sutra , né i tantra – può superare il test di autenticità. Si tratta di capire se questo punto sia fondamentale per i praticanti del tantra o se per essi siano più pertinenti altri criteri...."</span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-64299885656910818602011-03-06T23:45:00.002+01:002012-12-02T00:40:05.003+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/50151658/Detlef-I-Lauf-Vita-karma-morte-e-rinascita-Le-sei-specie-di-bardo-ed-altri-stati-intermedi#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-7GoaSdp4nrw/TXQOsKc3QbI/AAAAAAAAA00/CAuvj1Y-YjU/s320/Presentazione%2Bstandard3.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581101990101336498" /></a><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span" >"..... i Libri tibetani dei morti cercano non solo di dare una risposta ai problemi del trapasso e della trasmigrazione nel bar-do, ma presuppongono altresì la conoscenza dell'intera via della vita e della dottrina buddhista della redenzione e la travasano nei loro testi sotto forma di compendio. Ciò, significa, in breve, che la vita, la conoscenza della vita, e un corretto tenore di vita sono il vero presupposto per l'apprendimento di un corretto trapasso e per la possibilità di determinare il corso del destino anche dopo la morte. Il Libro tibetano dei morti cerca di assolvere proprio a questo compito....."</span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-15783081352346766942011-02-02T23:37:00.007+01:002012-12-02T00:38:38.125+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/48060193/Alexander-Berzin-Il-Dharma-Nella-Vita-Quotidiana-Parte-II%C2%B0#fullscreen" target="blank"><img style="text-align: right;display: block; margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; cursor: pointer; width: 270px; height: 360px; " src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TUndI8PEMxI/AAAAAAAAA0k/NEhZi2z4Euw/s320/Presentazione%2Bstandard2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569225559898338066" /></a><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, serif; "><i><span class="Apple-style-span">".... Uno dei punti cardine del Buddhismo è il rendersi conto che i problemi che ci si presentano sono tutti generati da cause. Non sono là senza una causa; l’origine di questi problemi si trova in noi stessi. Comprendere ciò è una gran cosa, ma non è semplice per la maggior parte delle persone ...." </span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-50081145294114780072011-01-31T12:05:00.006+01:002012-12-02T00:36:30.724+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/47867248/Alexander-Berzin-Dare-un-senso-al-tantra-Parte-I%C2%B0-Il-senso-del-tantra#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TUaXjuEjcyI/AAAAAAAAA0Y/L3VjDrbDpcs/s320/Presentazione%2Bstandard2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5568304629208544034" /></a><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span">"...... La definizione del termine tantra - I continuum mentali in quanto tantra - Il termine tantra in riferimento alla natura di buddha - Successioni senza inizio che possono avere una fine - Le spiegazioni Nyingma e Kagyu del tantra - Il ruolo delle forme di buddha nel tantra - La presentazione Sakya - La spiegazione Gelug - Sommario ...."</span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-36495791126093246242011-01-29T16:53:00.010+01:002012-12-02T00:34:33.335+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/47774596/Alexander-Berzin-Il-Dharma-Nella-Vita-Quotidiana-Parte-I%C2%B0#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TUaEhgHA93I/AAAAAAAAA0Q/d2l1NvjcG18/s400/Presentazione%2Bstandard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5568283700380104562" /></a><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i>".....Mi avete chiesto di parlare della pratica del Dharma nella vita quotidiana. E’ importante comprendere ciò che si vuol dire con” Dharma “. Dharma è una parola sanscrita che significa letteralmente”misura preventiva”. E’ qualcosa che si fa per evitare i problemi. Per trovare un interesse alla pratica del Dharma, bisogna riconoscere che la via comporta dei problemi. E per questo, occorre coraggio...."</i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-11357337723944282542011-01-27T15:40:00.007+01:002012-12-02T00:09:19.598+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/47661871/Tulku-Urgyen-Rinpoche-Samatha-Vipasyana-e-Dzogchen#fullscreen" target="blank"><br /><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TUGILSq0C9I/AAAAAAAAA0A/FHyoAAoPJ2w/s400/Presentazione%2Bstandard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5566880341977992146" /></a><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span">".......Nel contesto dello Dzogchen a volte si afferma che la quiete non è affatto necessaria. Questo ha senso soltanto per una persona con capacità superiori; non vale per chiunque. Fare a meno di samatha non è un insegnamento Dzogchen generale, niente affatto. Nello Dzogchen, nella Mahàmudrà e nella Via di Mezzo non si insegna mai che samatha non è necessario; ciò che deve essere evitato è soltanto il suddetto difetto di samatha...."</span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-35331199044127194182011-01-19T15:35:00.010+01:002011-01-29T21:02:52.801+01:00<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">VAJRA YOGINI</span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TTb9cSg-9sI/AAAAAAAAAz4/vqlTWkQyS04/s1600/Vajra%2BYogini.jpg" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TTb9cSg-9sI/AAAAAAAAAz4/vqlTWkQyS04/s320/Vajra%2BYogini.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5563913052111173314" /></a>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-30004087265099214082011-01-09T16:33:00.006+01:002011-01-29T21:03:37.526+01:00<div style="text-align: center;"><a href="http://www.scribd.com/full/46550754?access_key=key-2j2kh8ifq2o8t93whqw9" target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TSnWoGUro4I/AAAAAAAAAzo/y83BkMK7wDE/s320/copertina%2Bfront.bmp" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5560211199346058114" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-17470979299816689462010-12-12T00:07:00.009+01:002012-12-02T00:06:51.444+01:00<div style="text-align: center;"><a href="http://www.scribd.com/doc/45110284/I-Punti-Chiave-dello-Dzogchen-Tulku-Urgyen-Rinpoche#fullscreen" target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TQQEZHHgJLI/AAAAAAAAAzc/acucShjdbNQ/s320/Presentazione%2Bstandard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5549565470281049266" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; ">"... Il modo di affrontare la pratica Dzogchen è questo: si inizia con i preliminari, il Ngöndro; si prosegue con la pratica dello Yidam, per esempio lo Shitro; poi viene la pratica del Trekchö e poi, quale perfezionamento, quella del Tögal. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">Ognuna di queste pratiche di Dharma dovrebbe essere svolta...." </span></span></i></p></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-48319970808770275852010-11-07T11:57:00.004+01:002012-12-02T00:02:01.008+01:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/41391265/SHI-TRO-parte-VI-Il-bardo-della-luminosita#fullscreen" target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TNaGUzLGN7I/AAAAAAAAAzE/jW8KUyoHq_Q/s320/Presentazione+standard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536760483790862258" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i><span class="Apple-style-span">".... La fase successiva è il bardo della luminosità della vera natura, conosciuto anche come bardo della chiara luce. Dopo il momento della morte, quando il respiro è già cessato e gli elementi grossolani si sono dissolti nel più sottile spazio della coscienza, si riprende consapevolezza nella chiara luce del dharmakaya. La maggior parte degli esseri ordinari, senza alcun interesse spirituale o conoscenza degli insegnamenti sul bardo, non riconoscono ciò che avviene a questo punto, e il tutto durerà molto poco...."</span></i></span></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-23489397865638315912010-10-31T17:19:00.010+01:002012-12-01T23:54:09.098+01:00<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/40543368/Samsara-e-Nirvana-come-sorgono-la-confusione-e-la-liberazione-Italo-Cillo#fullscreen" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" target="blank"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5534245663763251874" src="http://2.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TM2XHAhawqI/AAAAAAAAAy8/5QLWuT1sfls/s320/Presentazione+standard1.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; height: 360px; width: 270px;" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">"... </span></span></span><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Il punto di vista che stiamo per</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">conoscere può dare una risposta definitiva agli interrogativi che gli</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">esseri umani si rivolgono da sempre:</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Chi siamo? Da dove veniamo? Dove</span></span></span></span></span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">andiamo?”</span></span></span></span></span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">. Sia la base di partenza (la nostra</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">condizione attuale) che il punto di arrivo (la</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">meta finale del nostro sviluppo personale) sono descritte con forza</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">e chiarezza impareggiabili. Inoltre</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">viene dissolto ogni dubbio su quello che</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">normalmente chiamiamo “io”, cioè il soggetto che percorre</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">tutto il sentiero</span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></span></span></i></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">dall’inizio alla fine..."</span></span></span></i></span></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-39724893506061172692010-10-22T12:56:00.006+02:002011-02-09T19:09:29.861+01:00<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span">Amitayus</span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TMFwDAIBJNI/AAAAAAAAAy0/mywzZWEtrzw/s1600/Amitayus+in+Sukhavati.bmp" target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 274px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TMFwDAIBJNI/AAAAAAAAAy0/mywzZWEtrzw/s320/Amitayus+in+Sukhavati.bmp" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530825014263227602" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-18618519387063199312010-10-20T22:23:00.003+02:002012-12-02T00:45:52.216+01:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/39766621/Buddha-e-Buddhismo-Italo-Cillo#fullscreen" target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TL9P3DqkSfI/AAAAAAAAAys/GIo8pW3rqz0/s320/Presentazione+standard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5530226674729503218" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span">"... Se la quintessenza dell'insegnamento buddhista è la conoscenza della mente e del suo stato naturale, allora ricostruirne la storia è praticamente impossibile! Infatti questa conoscenza è 'primordiale", antica quanto la mente degli esseri viventi, connaturata a questa. La mente degli esseri viventi, a sua volta, è "senza inizio", completamente al di là dei concetti ordinari di sorgere e cessare. Sono i fenomeni fisici - come il corpo degli individui, le civiltà, i continenti, i pianeti, i sistemi solari e gli universi interi - ad essere soggetti a nascita, cambiamento e cessazione; ma la mente (che è la capacità di conoscere e fare esperienza) è senza inizio e senza fine..." </span></i></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-70452891847742257272010-10-14T19:27:00.005+02:002011-02-08T23:04:51.050+01:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/full/39332170?access_key=key-sm2mguyivhnanseoet8" target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLc9oQeiJjI/AAAAAAAAAyk/YCOvzOxPxNU/s320/Presentazione+standard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527954829447669298" /></a></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span">"...La dottrina del karman, che non è altro che quella della Causalità, è comune a tutte le filosofie indiane.</span></i></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><div style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span">Prima dell'epoca del Buddha, essa aveva già suscitato delle lunghe e sottili controversie tra i bramini e ognuno dei sistemi filosofici nati in India ha elaborato delle teorie speciali sul tema del karman, sulla sua natura e sulla sua attività..."</span></i></div></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-21707652734448897182010-10-14T15:49:00.017+02:002010-10-14T16:14:58.350+02:00<div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; color: rgb(255, 255, 102); "><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(255, 255, 51); font-family: verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large; "><br /></span></span></div><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(255, 255, 51); font-family: verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large; ">RITIRO DI FINE ESTATE</span></span></div><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: large; color: rgb(255, 255, 51); ">Come tutti gli anni, con la fine della buona stagione, </span></div><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: large; color: rgb(255, 255, 51); ">il sangha <a href="http://www.vajrayana.it/Lignaggio.htm" target="blank">Dzogchen Nyingthig</a> di <a href="http://www.vajrayana.it/A_zom%20Rinpoche.htm" target="blank">A_zom Rinpoche</a> </span></div><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: large; color: rgb(255, 255, 51); ">si è riunito nelle Marche per un <a href="http://www.realizzazione.it/" target="blank">ritiro di meditazione</a> </span></div><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: large; color: rgb(255, 255, 51); ">guidato da <a href="http://www.vajrayana.it/" target="blank">Italo Choni Dorje</a></span></div><div style="text-align: center; "><br /></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Georgia, serif; font-size: 16px; "><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLcMfKt56zI/AAAAAAAAAyc/4K4dORefueA/s1600/5086783861233.jpg"target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLcMfKt56zI/AAAAAAAAAyc/4K4dORefueA/s320/5086783861233.jpg"target="blank" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527900797212945202" /></a> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLcLxJGxiKI/AAAAAAAAAyM/4BeMcH-z3bo/s1600/3388783861233.jpg"target="blank"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLcLxJGxiKI/AAAAAAAAAyM/4BeMcH-z3bo/s320/3388783861233.jpg"target="blank" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527900006506399906" /></a></span></div></span></div><div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; color: rgb(255, 255, 102); "><div style="text-align: center; "><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br /></span></span></span></span></div></span></div></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-40817111177892869932010-10-13T11:06:00.003+02:002012-12-02T00:50:08.265+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/39239627/Gli-Yidam-Jamgon-Kongtrul-Rinpoche-III#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLV4K0dLoQI/AAAAAAAAAxM/tXxpoP6rDPU/s320/Presentazione+standard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527456244942217474" /></a><div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i><span class="Apple-style-span">"... La visualizzazione dell'yidam nello spazio davanti a se' funziona in modo simile. Ora noi ci aggrappiamo a tutti gli oggetti esterni che percepiamo. Nella fase di sviluppo si immagina l'intero mondo esteriore come il palazzo dell'yidam. L'yidam e' nel centro del palazzo, e tutti gli esseri compaiono nella forma dell'yidam. Visualizzando le manifestazioni impure nella loro forma pura si supera l'aggrapparsi ad esse. </span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; "><i><span class="Apple-style-span">Quindi e' importante capire che tutti gli elementi della fase di sviluppo hanno un contenuto simbolico. Se non si capisce questo, per esempio se si crede che la deita' esiste davvero, ci si confonde nella meditazione e persino si aumenta l'illusione..." </span></i></span></p></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-9973064383383675292010-10-08T19:15:00.006+02:002012-12-02T00:59:01.540+01:00<div><br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/38872934/Si-Trova-Quel-Che-Si-Cerca-Italo-Cillo#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TK9R8ej1OyI/AAAAAAAAAw0/AZHduuiyv6g/s320/Presentazione+standard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5525725367244241698" /></a><div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><i><span class="Apple-style-span">"....In tutte le cose, quel che si trova dipende soprattutto da ciò che si stava cercando! Per questa ragione, un “ricercatore spirituale” dovrebbe esaminare attentamente non solo la validità degli insegnamenti che incontra, ma anche le proprie motivazioni, speranze, paure, aspettative e atteggiamenti di fondo.</span></i></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><div style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span">Nella pratica buddhista parliamo di tre atteggiamenti supremi, che sono i tre modi migliori di accostarsi agli insegnamenti sulla natura della mente e a qualsiasi attività di natura spirituale, come leggere, ascoltare, riflettere, meditare, insegnare e così via......"</span></i></div></span></div>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1397717845020442198.post-82265721004782499052010-10-05T22:19:00.009+02:002012-12-02T01:01:19.516+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.scribd.com/doc/38745922/Una-Via-di-Gioia-e-Liberta-Italo-Cillo#fullscreen" target="blank"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 360px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_GWTEUFUFivQ/TLHwSeaCW5I/AAAAAAAAAxE/XLnKAjBXB-4/s320/Presentazione+standard1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5526462417950890898" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, 'Trebuchet MS', sans-serif, Georgia, Courier, 'Times New Roman', serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><div style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span">"....Tutta la felicità passata, presente e futura deriva dal conoscere la propria mente. Conoscere il Buddhismo significa conoscere la propria mente. Noi e tutti gli altri esseri viventi, senza eccezioni, desideriamo la felicità e cerchiamo di evitare la sofferenza; questo è lo scopo principale di tutto quello che facciamo, diciamo e pensiamo....." </span></i></div></span>Thupten Nyimahttp://www.blogger.com/profile/07932656775506634526noreply@blogger.com